وهل يدركان بالعقل مستقلا عن تعليم الشارع وبيانه ، أم ان ادراك حسنهما وقبحهما متوقف على تعليمه وبيانه . التحسيني : ويراد به ما يقع ضمن نطاق الأمور الذوقية ، كالمنع عن أكل الحشرات أو ضمن ما تقتضيه آداب السلوك كالحثّ على مكارم الأخلاق . تحقيق المناط : ويراد به أن تكون القاعدة الكلية متفقا عليها ، أو منصوصا عليها ، ويجتهد في تحقيقها في الفرع . أي النظر في آحاد الصور الفرعية التي يراد قياسها على أصل والبحث فيما إذا كانت علة الأصل ثابتة ومتحققة في هذه الصور الفرعية . تخريج المناط : - وهو أن ينص الشارع على حكم في محل دون أن يتعرض لمناط ( علة ) أصلا . كتحريمه الربا في البر ، فيعمم إلى كل مكيل من طريق استنباط علته بدعوى استفادة أن العلة في التحريم هي كونه مكيلا . - هو النظر والاجتهاد في استنباط الوصف المناسب للحكم الذي ورد به النص أو الاجماع ليجعل علة للحكم ، وذلك بأي طريق من طرق مسالك العلة كالمناسبة أو السبر والتقسيم ، فتخريج المناط خاص بالعلل المستنبطة ، والتخريج هو الاستخراج أو الاستنباط . التخصص : - والمراد به الخروج الموضوعي الوجداني ، وهو الذي يسميه النحويون بالاستثناء المنقطع ، ومثاله : كل مكلف يجب عليه الصيام الا الطفل . فان الطفل خارج عن الموضوع ( المكلف ) وجدانا .